“技術批判理論”的主導思想是，技術既不是中立的工具，它的負效應也不能完全歸咎于技術本身。因此，北京工業設計認為真正的問題不是支持或反對技術，而是如何利用技術，從多樣性的技術中做出正確地判斷與選擇。

　　把技術的技術功能和社會功能聚合稱為“技術代碼”，把技術融合到社會、文化中思考。這種技術代碼就像一種潛在的規則，暗含在人們的行為和態度中。在社會規則和人類利益的互動下，設計和實施“技術”，以便達到既維護了人類對技術的操縱;同時也限制了技術對人類產生危害的各種潛能的目的。“技術批判理論思想闡述了技術與人文主義的價值并不對立，技術能適應人文價值，而人文價值也能促進技術的發展。

　　面對當代出現的全球化計算機和互聯網等新問題，用新的形式來討論這些問題，既不能退回到環境保護論者所推崇的傳統自然技術，也不能面對技術的“力量”悲觀失望，而是把人類全面發展的需求和自然環境保護作為主要因素來思考，并將它們融合到技術設計、技術應用中去，盡可能地避免技術的負面效應。

　　技術是人類進化的一種新手段。技術的發展過程，是與人類生命個體和人類社會同步進化并融合的過程。自然界是生態的，技術就產生于這個生態系統，以其為發展基礎。通過技術，人類與自然界相互作用，創造適合個體生存的環境以及社會發展的環境。總之，北京工業設計認為技術進步和經濟發展需要適合于自然系統的承受能力;技術進步和經濟發展需要在社會和文化的維度上對技術的限制性、選擇性進行探討，并以此建立起的一個新的文化體系。技術在本質上“揭示出人對自然的能動關系，人的生活的直接生產過程，以及人的社會生活條件和由此產生的精神觀點的直接生產過程”。體現人對自然的能動關系，是人的本質力量的展現。